DİNİN KAYNAĞI NEDİR ?-3
Nuh Peygamber’e itirazlar.
“…Biz geçmişteki atalarımızdan böyle bir şey duymadık” (23/Müminun 24)
Hud Peygamber’e itirazlar.
“Dediler ki: Sen bize yalnızca Allah’a kulluk etmemiz ve atalarımızın kulluk etmekte olduklarını bırakmamız için mi geldin?” (7/Araf 70)
Salih Peygambere itirazlar.
“Dediler ki: Ey Salih… sen şimdi babalarımızın yap-tıklarından bizi engelleyecek misin?” (11/Hud 62)
Şuayip Peygambere itirazlar.
“Dediler ki: Ey Şuayib atalarımızın kulluk ettikle-rinden vazgeçmeyi yahut mallarımız konusunda diledi-ğimiz gibi davranmaktan vazgeçmemizi sana namazın mı emrediyor?” (11/Hud 87)
İbrahim Peygambere itirazlar.
“… Ama biz atalarımızı böyle yapar bulduk.” (26/Şuara 74)
“İbrahim dedi ki: İyi ama ister siz, ister önceki atalarınız, neye kulluk ettiğinizi biraz olsun düşündünüz mü?” (26/Şuara 75-76)
Musa Peygambere itirazlar.
“…Biz önceki atalarımızdan böylesini işitmemiştik.” (28/Kasas 36)
Peygamberimize ise şöyle itiraz yapmışlar.
“… Bu sizi atalarımızın kulluk etmekte olduğunuz şeylerden alıkoymak isteyen bir adamdan başkası değildir.” (34/Sebe 43)
Şimdi ayetler bunlar, itirazlar da bunlar.
Biz bu ayetler ışığında kendimizi mi düzeltmemiz lazım, yoksa bunca yıldır atalarımızdan gördüğümüz ve duyduğumuz budur, sen bunca evliyanın! içinde olduğu ulemanın! yaptığını yanlış mı diyorsun? Onlar her şeyi halletmiş! bu işler akılla falan yürümez diyenler, elbette olacak. Böyle düşünen ve böyle diyenlere karşı biz sadece şunu söyleriz. Hatadan dönülürse Allah hataları af edeceğini ve bağışlayacağını söylüyor. Şimdiye kadar boşuna mı yapmışım, bundan sonra kurtulmam zor denmemeli. Allah ayetlerde şirkte olupta tövbe edenlerin kurtulduğunu müjdeliyor. Bize Allah’a güvenmek yeter, Allah’a teslim olalım, ayetleri iyi anlamaya çalışalım ve tüm bunları tarihten gelen süreci, atalardan mirası ve geleneği, Allah’ın vahyi ile eş tutmayalım.
Vah vah! gördünüz mü, bizim hoca sapıtmış, mezhepsiz olmuş diyenler olacak. Biz mezhepler ve hadis, diğer kitaplar, sadece Allah’a dininde ortak koşulmasın ve dinin parçası sayılmasın diyoruz. Birilerinin ne dediği ve vehimlerini din yapmaları hakikati değiştirmez ve bizi ilgilendirmez diyoruz.