Yazar: KEMAL YAVUZ

“Ey Rasül! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan, Allah’ın elçiliğini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Doğrusu Allah kâfirler topluluğuna rehberlik etmez.” (5/Maide 67) Peygamberliğin ilk ve asıl … Read More

Allah, böyle bir olay gündeme getirilince 4 şahit getirilmesini istemişken, kulları bir şahide bile gerek görmeden, hiçbir titizlik göstermeden, birbirinin ağzından aldığı haberi doğruymuş gibi, bir şeylerde ekleyerek başkalarına duyuruyorlardı. … Read More

Din eğer din ise, sadece Allah’ın emri olarak benimsenir. İnsanların görüşleri din olarak karıştırılırsa, o, din olmaktan çıkar. Şirk koşanlar olarak ortaya çıkar, onun da insana faydası yerine zararı olur. … Read More

Peygamber, Farsça bir kelime olup, haberci, Allah’dan haber getiren anlamındadır. Kur’an’da Resül, nebi olarak geçer. Resül, nebi; Allah tarafından, kendisiyle insanlara haber gönderilen insandır. Peygamberler de yaptıklarından sorguya çekilecekler ve … Read More

Kıyasın kelime anlamı; bir şeyi ölçmek karşılaştırmak, iki konu arasındaki benzerlikleri tespit etmektir. Yani dini hükmü Allah tarafından belirlenmiş bir konuya bakarak, dini hükmü açıklanmamış bir konuyu teşbih yani benzeterek … Read More

Çeşitli kitaplarda İcma-ı Ümmet şöyle tarif edilir. İslam müctehidlerinin dini bir konuda, ortak hükümlerde görüş birliğine varmalarıdır. Bu şu demektir: Allah tarafından dinin ölçüsü ve sınırı belirlenmiştir. Bu da Kur’an’da … Read More

Siyaset, saltanat çıkarları adına, dini maske yapıp, böyle bir şemsiye altında toplanarak, şuraya buraya adı altında milletten topladıkları nimetleri çatlayıp patlarcasına servet edinenler, milletin Kur’an’dan habersiz oluşundan faydalanıyorlar. Onun için … Read More

Öyleyse nasıl olur da mezhepleri, tarikatları, şeyhleri, ulemayı din koyan, dini belirleyen unsurlar olarak görmek ve kabul etmek mümkün olur? “O halde Resul’üm öğüt ver. Çünkü sen ancak öğüt vericisin.” … Read More

Mezhepler bazı konuları, farz, vacip, sünnet, helal, haram, bozar, bozmaz, gibi farklı hükümlere ayırır. Bunlara bir bakalım. 1) Umursamadan, tembellikten dolayı namaz kılmayan insanın hükmü durumu nedir? Hanefiye göre, dövülür, … Read More

Hanefi görüşünden ayrıldım Şafiye, Şafiden ayrıldım Hanbeli ya da diğer mezhebe geçtim yerine şunu söyleyelim. O zaman imkân, şart öyle uygun görüldü, ona uydum demeliyiz, çünkü mezhepler din değildir. Şu … Read More

Zaten kulaktan dolma sokak bilgileri ile bakanlar itiraz edenlerdir. Yoksa konuyu, iyi kötü anlamda okuyanlar, araştıranlar, düşünenler, söyleyip yazdıkla-rımıza rahatlıkla katılıyorlar, insanlar özellikle de müslümanım diyenler, Kur’an’ın dışında vahy aramanın … Read More

Örfün, geleneğin, ata dede, şeyh gibilerin mezheplerin görüşlerinin dinleştirilmesi her hal ve şartta bidattır. Bunun bir kısmı günah olan bidattır, bir kısmıda şirk olan bidattır. Ne yazıktır ki bunlar, bal … Read More

İşte ayetler; bizler de doğru sözlere kulak verelim ki yerimiz güzel yerlerde olsun. Aklın gereği budur. Akıllının yapması da budur. Zaten güneş de kendine ihtiyaç duyan duymayan herkese ısısı ve … Read More

Siz ancak Allah’a döneceksiniz.” (28/Kasas 88) “O halde, sakın Allah ile beraber başka tanrıya kulluk edip yalvarma, sonra azap edilenlerden olursun.” (26/Şuara 213) “Yine onlar ki, Allah ile beraber başka … Read More

Din adamlarını rableştirip ilahlaştırmanın örneğini yine Kur’an’da Allah’ımız cevaplıyor. “Rasulüm! De ki: Ey ehli kitap! Sizinle bizim aramızda müşterek olan bir söze geliniz. Allah’dan başkasına tapınmayalım; Allah’a hiçbir şeyi eş … Read More

Öyle ise Kur’an ve Hadise dönüp, mezheplerdeki yanlış olan görüşleri düzeltmek, her Müslüman üzerine farzdır. Mezheplerin (görüşleri), Kur’an ve hadislere rağmen Kur’an’ın ve İslam’ın önüne geçirilmemeli ve delil olarak bu … Read More

Yanılmaz olan ve her şeyi bilen Allah olduğu gerçeğinden hareket ederek, mezhepler arasında ayırım yapmadan sundukları delillere göre Şafii, Hanbelî, Maliki veya Hanefi mezhebine tabi olmak, insanı dinden çıkartmaz, mezhepler … Read More